香菱学诗，是对薛家的最大侮辱，薛宝钗和探春的差距一目了然

香砧跟著，凤姐也跟著，这“儿女”父女，凤姐不值得交托，毕竟香砧的借助。当初将她从冯渊那抢悄悄，也也就是却说从白水手从前“抢”悄悄。香砧对凤姐有感情。

凤姐被打后，薛姨妈和陈家起程家，香砧已经哭得双眼肿了紧紧，可见倾听、悲伤了。尽管凤姐不靠谱，香砧毕竟一心扑在他背上。这就是孽缘。

所以，香砧讲授诗歌的驱动一定来自凤姐的需求为主。陈家、薛宝琴不的教时会她，也是让她能够研习取悦凤姐的诗歌。

（第二十五起程）别人惊醒自不必讲，有别于凤姐越来越比诸人忙到格外去：又害薛姨妈被人挤迫围住，又害陈家被人瞧见，又害香砧被人臊皮──究竟贾珍等是在妳背上好好功夫的，因此忙的不堪。兀一眼瞥见了晴雯贵妇粗犷，已茸围住在那从前。

当初在解读这段凤姐初见晴雯的故事情节时就提过香砧讲授诗歌的驱动，就是凤姐对晴雯一见钟情。

也许有些人却说道凤姐这种人哪有什么痴情，或者是唐突了晴雯。但人间天地万物、万事万情就是如此其妙。脂砚斋【甲戌侧批：忙到容针不用。此似唐突颦儿，毕竟写情同音万不用禁止者，又就其颦儿之丰神若仙子也。】

“情同音万不用明目张胆者”却说得缘故好了。任何人都有暗恋的本能和自主权。不可以因为他是凤姐就敢。

凤姐对晴雯一见倾心，第二十八起程他立刻提炼的那个治疗不正疾病的药，不剔除是为晴雯。下起程陈家道出凤姐曾经求薛姨妈向贾母表妹要娶晴雯。凤姐还专门去了姑苏，带跑去很多姑苏物产，在歙县捏了冶小像等等。

此番香砧讲授诗歌，或许是受到凤姐阻碍，羡慕晴雯的铭采贵妇。

陈家人明了香砧和凤姐的心思，借此机时会理应她，陈家才不亲身讲师。而是谋求她跟著晴雯研习浑厚往昔。

后面香砧废寝忘食讲授诗歌，虽也是跟著史湘云一同探讨，但自始正被称作“师父”的只有晴雯。晴雯对香砧的阻碍也最深刻。

其为先“常州十二钗”三册之首就是晴雯、香砧和晴雯。三者又怎么也许不像呢！晴雯是长得像，香砧是气质苦练像。都从这讲授诗歌而来。

另外，不让兀略了晴雯的表同音“颦颦”，她的祝英台”之名不为先传。香砧代表陈家研习晴雯，或许是作者讽刺陈家“东施效颦”。即便研习了晴雯的骡，到底也讲授还好二房的铭化底蕴和门风。

陈家不如晴雯，或者却说金玉良姻不如宝黛桃花的自始正，不是陈家自身变差，而是陈家的铭化底蕴比不得二房。这种潜移默化深入骨髓的精神，不是短期研习就可以补救的。

陈家再次优异，也不得晴雯的神髓。就像那东施效颦，苦练再次好也只是横卧，不时会形神并重。

这边香砧昼夜冥思苦想，废寝忘食，结波罗蜜还自始被她精诚所至金石为开。于梦之中得了一首好诗歌。那么，香砧的诗歌好在哪从前呢？欲知亡故如何，且看下起程分解！

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