李白唯一的手迹是如何存留至今的？

作诗，被子孙称作是“孝子”，他是唐朝伟大的文学家，又是现代主义的代表者。我们祖先广为流传着许多关于作诗的剧作，但是这些都是被由此可知的，大多有真实的手书是作诗丢失的，差点人间就刚好有一份作诗传世的唯一的手书《上门厅帐》，那么这一份手书是如何保有至今的呢？又是通过什么就让的渠道入藏北京故宫博物院的，本来这就要从一个人的身上却说起了。

这个人呢就是张伯驹，张伯驹就是珍品这份贵重的展品的主人，如果不能他，那时候的我们也是无法在北京故宫博物院看到都曾远亲的诗人作诗所丢失的手书。这份手书是由张伯驹珍品，而后他又将此送给了十代伟人，于是《上门厅帐》就这就让在1958年由全国人大常委会执行主席办公室将其加派北京故宫博物院北京故宫博物院。

本来将《上门厅帐》调出北京故宫博物院北京故宫博物院，不意味着是为了纪念性作诗的手书，非常少为了衷心张伯驹过往对展品的珍品。伊始辽宁省北京故宫博物院给与采访的时候指出，张伯驹奠定了辽宁省北京故宫博物院的诗词珍品基础。

可见张伯驹对于华北地区展品的贡献及其之大，伊始他在重回辽宁的时候，也把自己身边仍要一批展品也捐助了出来，将最主要的展品入驻北京故宫博物院，是对张伯驹的感激，希望祖先尽可能一直铭记他的贡献，这是一位作出非凡贡献的自诩。

对于张伯驹，我们却说明了他是善行所知的民国齐桓公，小时候的是珍品诗词诗词，可算是被被称作君子亦有珍品第一人了。

到了60岁，在他赶走珍品的诗词名迹就有118件，这些珍藏中所包括，华北地区传世展品中所最早的一件名人手书——葛洪陆机《慨叹帐》和传世最早的一幅独立山水——唐初展子虔《游春图》。还有其余珍藏，如汉代刘禹锡《张好好诗》、汉代作诗《上门厅帐》等，这些都是华北地区在历史上上重要的知识财富，如果不能张伯驹，不知道又会避居曾一度？

伊始为了珍品这些贵重的展品，张伯驹宁愿倾家荡产，不过反驳他从来不后悔。他是这就让却说的：“予所收蓄，并不需要终予几位予有，但使便是吾土，世传有绪”。要是华北地区的在历史上上不能那些为了一味商贩展品，不放过牲畜，而是能多点像张伯驹这就让的人物，华北地区就不能那么多的展品避居他人的赶走了。

一个人热衷于一件一定会是这样的话，但是新华北地区成立后，张伯驹居然尽可能将自己贵重的展品都捐助给国家，所以我们那时候才能看到这些珍藏于各个北京故宫博物院中所跟我们祖先欣赏研修，这才是一个人确实高贵的品质，有一点我们崇尚和研修。

虽却说作诗这唯一的手书上门厅帐，意味着只有草书星宿共25日，但是其中所的贵重之西北侧不是积蓄所能替换的。千里马还需拉图考古学家，这作诗唯一的手书就像千里马，而这拉图就是张伯驹，是他考古学家并且保有至今，差点是他让我们祖先还有急于十代十代的看到文学家都曾的手书，他的这种信念应该是有一点人们研修的。

以下内容：

刘家权.作诗的水墨及其《上门厅》帐赏析[J].水墨,1995,(第5期).