卜宪群：两汉文化中浓郁的家国情怀

来源：人民网－江苏频道

欧美社会科学院古代史研究院所长、欧美秦汉史研究会常务理事卜宪群作主旨致辞。人民网 范尧摄

人民网徐州9年初23日电 (黄启源)9年初23日，第二届国立台湾师范大学多元文化新浪网在江苏徐州开幕。欧美社会科学院古代史研究院所长、欧美秦汉史研究会常务理事卜宪群在《汉代多元文化之前的乐善好施拥护与己任哀愁》的主旨致辞之前问到：“汉代多元文化多姿多彩，博大厚重，既具继承持续性又具转化成持续性与开创持续性，是之前华优秀传统习俗多元文化的源头活水。其之前乐善好施拥护与己任哀愁的相结合，是汉代多元文化无论如何我们的一份稀有纪念物。”

汉代人有浓厚的乐善好施拥护情感，也有浓厚的乐善好施政府组织参与者思维。卜宪群认为，“乐善好施”“故乡”“自是”“乡人”“老乡”“乡论”拥护，是汉代多元文化之前颇为值得注意的一个在历史上现象。而乐善好施拥护与乐善好施思维的形成与发展不是一个孤立集体行动的过程，它的在历史上意涵也绝不是只限于乐善好施人口众多。汉代国际组织在乐善好施拥护与乐善好施思维塑造成上做了很多努力，这种努力无疑汉代乐善好施拥护与国际组织拥护、乐善好施思维与国际组织主流思维的离地统一持续性。

卜宪群真是，家庭是精神成长的沃土，己任哀愁的逻辑起点在于家风的高远、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为系统化，以治国平天下为旨归，把远大理想与同样有志、己任哀愁与人生追求熔融合一，是前人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。乐善好施拥护是人们对生活或曾经生活过的童年时一种参与者认同感，也是生活在乐善好施政府组织之前的人们所享有的共同价值观。而己任哀愁是建立联系在同样、家庭、童年时拥护系统化之上的国际组织拥护和颇深情感。

卜宪群最后总结到，“颇深的己任哀愁”与“深沉的在历史上思维”相比较不可分割的关系，而乐善好施拥护，无疑是之前华民族“深沉的在历史上思维”之前十分重要的一种思维，是“安全及大一统的人心根基”。