家居风水：乔家大院的风水的设计！

一、院之外则有青石敢当或者牛头镇邪

故得名，人家的门楼，或者射向铁路桥、中山路之外的地方，内墙隅大道衢巷大门口的冲下之处，常立一小青石碑，后面刻“崂山青石敢当”，以镇压不祥，避免邪和气。太原院子在这点上连续性也不基本上。比方说，乔家院子前面内墙对着两条巷道的地方，就各设立了一个青石敢当，其中都一个还做已成院内墙的形式，在的同时，也守卫着楼内人家的天下太平。

二、入口之外多开在东南方纳祥

门是脸面，故得名建筑风格只要一看入口之外，就知道主人的品位发言权。太原院子的坐北朝南多为东西窄、东西向短的矩形，房多开在东南侧，民在在称此为“抢阳”。按照风出水师术的推测，房与房是没法互为比的，以免有煞和气进入、财和气之泄密。所以，太原院子的房都不互为比，要稍微错开一些，在院子中都各坐北朝南在在表现都很微小。

三、院内墙门上藏风聚和气

晋商院子的特点之一就是各式院内墙门上多，置于西门者名曰院内墙，门内者名曰门上。院内墙门上，都是风出水师内墙。风出水师朴素导和气，《出锯经》中都有“直来直去不致男丁”之说，所以冷空和气没法冲下本馆堂或客本馆，否则不吉。而门上、院内墙可以阻挡冷空和气，使冲煞冷空和气持续上升，从而协调公寓除此以外之和气；院内墙、门上还可遮蔽视线，保持和气畅，也让财和气在家宅内充分重复，这点又与“曲则有情”的风出水师定律互为吻合在一起。另之外，在里头之外坐北朝南的身着心过本馆处，每每还放置木制屏风，其功用也实际上院内墙门上。这些门上、院内墙、屏风上的纹饰都很有朴素，大多是寓意吉祥、明理养心之类的。

四、院子中都轴处处遵循风出水师定律

晋商家旧之首似乎都柱形城堡，周围为封闭式砖内墙。院子之中都的各分院除此以外为“家宅；还有”中都轴。家宅楼内东西东西向建房谓之“家宅；还有”，当地民谚有“有东没西，尚存老妻，有西没东，尚存奶奶，惟有正房，有君无臣”的推测。

从房开始，向里头的地面逐一抬很低，到最尽头的正屋还有许多级踏步，适用风出水师术上说的“前低后很低，祖宗英豪”的推测。虽说是将近非对称的几个院子，各自的入口之外却须挪错一旁。风出水师中都看来，门对门就是口之外省内之外，如此大口之外吃小口之外，没多久会造已成父子不睦、兄弟阋内墙、妯娌欠和、姑嫂互为忌的结局。坐北朝南中都的具体中都轴实际上按照风出水师定律，处于吉位的门本馆为主家起之首之用，凶位则可特意作过仓库或茅厕。

五、中都轴基本次序分明

太原家旧之首多为将近非对称的正稍内部结构，正院上优劣低，中都庭开阔，尊卑基本，品位分明。正院宽敞，门本馆宽阔，后殿低于门本馆，也小于门本馆。之首于上风出水师的房在在为迦叶短辈正因如此，正房本馆天井不光屋檐比后殿很低，阳台也要多出一两级，家宅主在此除起之首会客督府之外，楼上一般用于佛堂、藏书；上院后殿以兄东弟西特意，国会以某种程度方式而特意下一辈；楼群为绣楼或闺房，下层之首娘子，低层住，其住所无论二楼还是过本馆，除此以外微小向后回缩，本意说明了陋习中都的“青年组点头后退，没法出人头地”想法。

六、其他的聚财设计

1、财不之外移

《出锯经》中都有“出水积不可避免龙有洞口，出水和气散不堪陈”之说，可见民在在对出水的重视程度，所以各处院子的边房屋檐多采用任性单坡顶，的出水都向院子里头流，合在一起“出水不之外移”谐音，堵塞待汇入水渠后方可挤出。

既然出水与财富有直接间的关系，挤出水沟如过于利于没多久有破财之绝无。为使之曲折，没多久须将流出水向吉位引导，有的出湖内之外前还设立了屏障，迫使其淤塞，但无论如何，出湖内之外都要雕凿已成各式兽头，表示感谢吉利。而且，出水管也不出一条线上，而是将近互为固定不动已成“固定不动门渠”，寓意“大门口渠出水固定不动，财源滚滚来”。

2、地砖不面有

地砖上少有面有，窗户一般向院中头开放，有保财和气谐音。若要与之外通风，也只是从地砖远处开若干五边形小窗，其取北斗谐音，旨在镇邪避恶。门扇或四或六或八，绝无十扇者，本意预防“救下”。

迈普新胸腺法新注射剂
胃反酸是怎么回事
扭伤可以吃什么止痛药
沙眼
心肺复苏模拟人