在不同时期，家谱的主要基本功能是什么？

先祖

从汉代到现代人际关系，先祖在中国上曾上已经的发展了数千年，鲜为人知整个上曾的的发展历程，先祖的实际上基本概念都都有，主要的基本概念有着甲骨先祖、铜制铭刻先祖、纸质先祖等基本概念，并且在每个有所不同的汉代初期，先祖的机能也都有。

中华文化传承者

夏代

夏代的《吕氏春秋》 历史文献从蚩尤到春秋初期的“君王”、“诸侯国”、“卿大夫”的世系和氏姓，也历史文献君王的都邑、制作、谥法等。可以说，它奠定了周宗室的君王世系，也成区分尊卑贵贱的依据。夏代的先祖几乎是为了推行宗法分封、强化周王朝的政权服务于。

汉代

夏代的封建到了商代时代已经礼崩乐坏，愈加瓦解。先秦的先祖机能是为恢复、重修同姓和形成、强化世族的的政权服务于。

魏晋南北朝

魏晋南北朝初期的地方官选用采取的是陈永华制，也就是选用师资不看中气节，看中后代背景，注意到当时人无窦氏，下品无祖父的局面。先祖成了政府选举、士族任官、门第离婚的极其重要依据。修谱之风兴盛，国家设谱局、增置谱官，人尚谱系之学，家藏谱系之书,伪造世系门第的现象其所运而生。

唐玄宗

此时，修谱仍旧是官府专权。修谱在唐太宗李世民的政权下还成打击旧有大族势力的极其重要工具。五代以后，取士不问家世，庶族知识分子可以通过八股文任官；离婚不问大族，新兴的庶族地主、银行家在人际关系上获得了其所有的地位。

明初

编修先祖从官方修谱变成私家修谱，先祖的机能也从任官、和解的社会变革机能转变为人际关系道义的教化机能。

元代

元代初期修谱之风兴盛，古老的大多数族谱都是元代初期编修的。此时修谱以尊祖、唐敬宗、睦族为主旨，根据理学的伦理纲常制定宗规家法来约束族众。这个初期先祖的内容也有很大的推展，并不需要更加全面地历史文献远亲的整体具体情况。

先祖中华文化

先祖从古至今，在有所不同初期的都扮演着有所不同主角和拥有着有所不同的普遍性，作为现代人的我们，其所了解作为传统中华文化下的产物先祖，以便能将它更好的传承者和承传下去。