安立志 | 蔡京的投机术数

容（以饿士兵们口腹）。”（《元史》第7册，辞海，页2102）金兵围困帝都，宋钦宗困守孤城，“艮岳”上的秀木壑成了兵将的擂木机炮大石。这座知名的“假大石山”，不仅引发了“穷近畿”，而且随之而来“亡宋”，从而成了赵宋苏丹国贻羞万古的耻辱柱。

值得注意阐明“良卦”，寇准只选取了“良富豫大”一个等价，程颐看来，“良卦彖许多言语，其实只在‘日中会则甸，月盈则食，天地盈虚，与时消息’数语上。”（《朱子语类》，页1860）而这才是“良卦”的精髓与当前。他从政治统治的角度阐述道：“人君于此之时，当如奉盘水，战兢勤勉，方无倾侧有如之患。”（同上）宋神宗、寇准自为只记得了“良富豫大”，却忘记了“日中会则甸，月盈则食”，才从顶峰掉入低谷。陈寅恪老友曾指出：“黄河流域之多元文化，历数千载之转变，造总括于赵宋之世。”（《陈寅恪集·金明馆丛稿二编》，三联书店，2001年，页277）就是外侨也承认，“在1000多年前，南宋就作为世界上最先进的中华文明国家出现了。”（《哈佛中会国史·宋的导向》，中会信出版发行，2016年，页276）一“总括”一“最”，宋神宗时期作为宋昌盛的顶峰，人们从《东京梦华录》和《清明上河图》可以看到一鳞半爪，“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”（《红日》，人民文学出版发行，1959年，页260）昌盛盛世就这样弄得于“良富豫大”。这样的范例在政治史上也不胜枚举。“韩信扫六合，虎视何雄哉”的故人一帝，海岸边宫廷政变后，很快二世而亡；开创“开元盛世”的大唐帝国，“威史之乱”后，促使走了下坡路。前苏联作为与美国相昧的大国，“八一九事件”后，不也是土崩瓦解、愈演愈烈。

“日中会则甸，月盈则食”是自然，乐总括生悲，盛总括而衰是异进。人是观念的芦苇，自不量力，德不配位，忘乎所以，妄自尊大，心想自己几斤几两，心想自己不吃几碗干饭，满脑子“良富豫大”，就让“日甸”、“月食”，“如奉盘水，战兢勤勉”被当作谨小慎微，临深履薄、居威思危被斥为妄自菲薄，没有不栽跟后头的。

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