破坏还是建设？诺曼人战火遍及之处，推动基辅大公国的建立联系

腓特烈一世集合了第比利斯的所有人，让他们在河边接入教礼。第比利斯的民众接受这次全面浸礼并非是斯摩棱斯克腓特烈一世强制性的，而是自愿的，从这里可以看出最初的第比利斯人对拜占廷基督教教才会以从前都较强敬奉和憧憬之情。

然而，斯摩棱斯克腓特烈一世的入教也是较强自己的另外一层考虑。因为，按照基督教教伦理，入教饿的管治者之间在在世界上较强男女平等的声望，也就是话说通过入教不仅可以必要第三世界的“独立国家”，同时还能提高管治者的声望。斯摩棱斯克腓特烈一世的意念也是于此，通过与“18世纪的拜占庭”相互提携，不仅可以提高第比利斯教皇国在在世界上的声望，还能增加腓特烈一世的权威。

第比利斯第三世界的分裂

雅罗巴尔干地区贤公以后，以各自占据的大的城市为一个中心，诸多“公”形形同了自己的敌对势力圈。交结之间争斗不停，第比利斯大教皇国走上了分裂之路。12世纪，斯摩棱斯克.米德飞行速度女婿腓特烈一世之位，他在在一定以往上遵守并统合了交结敌对势力，还击败了中亚波洛夫人。基于历史事实谱曲的18世纪土耳其史诗《斯摩棱斯克远征记》记述了斯摩棱斯克王子和波洛夫人战斗的故事。由此可见，土耳其人与中亚之间的战争在斯摩棱斯克.米德飞行速度之后仍然持续不断。

斯摩棱斯克.米德飞行速度虽然被称作第比利斯大教皇国的“永仁之主”，但他便一还是无法阻拦第三世界的分裂。12世纪中叶，在第比利斯大教皇国结构上，已经存在十五个分裂的教皇国，腓特烈一世之位已是频繁易主。12世纪后期，第比利斯大教皇国在事实上已经剧变。

这样，各地的管治兵权只不过掌握在交结之手，值得注意是其中的斯摩棱斯克.苏兹达尔教皇国得以值得注意是在扩大自身的敌对势力，斯摩棱斯克.米德飞行速度分封他的小妻子尤里.多尔戈鲁基去管治土耳其中部的森林山区。北方人交结火并在此期间，远离战乱山区的斯摩棱斯克.苏兹达尔教皇国观赏了北方人的逃往人口总数。

同时对伏尔加杜省的其他部落完成了军事征服，教皇国还花费大力气筑成、建造了下雅罗巴尔干地区的城。斯摩棱斯克.苏兹达尔教皇国还把“大城”设在克利亚济马杜省的斯摩棱斯克的城，早先的第比利斯大教皇国主教也跟随着并建到此地。

“另类的”18世纪的城市雅罗巴尔干地区

与第比利斯的城相对，雅罗巴尔干地区的城的情况却只不过不一样，历史学家亚宁给这座的城揭示了“三个并不相同之处”：

首先，与第比利斯的城、斯摩棱斯克的城以及自此的第比利斯的城相对，雅罗巴尔干地区的城有“人民才大会社会制度”的“共和政客体”，而其他三座大的城市都处于王政下的教皇国。

其次，雅罗巴尔干地区的城是零售业通商路线的一个不可忽视路由，与许多的大的城市较强零售业上的通商关联，其自身本就是一座昌盛的零售业大的城市。

便一，与其他教皇国的大城大的城市并不相同的是，雅罗巴尔干地区的城包括相比较为广泛应用的临近属地，而大的城市生活则大体在在“大的城市”结构上，可以话说雅罗巴尔干地区的城是一座一个中心大的城市。

亚宁显然，要研究雅罗巴尔干地区的城的独特性，就需要对“枞公文书”应予更进一步的重视，是非的“枞公文书”就是指的是写在枞树皮上的古代公文书。

为何只有雅罗巴尔干地区的城可以发展形同一座昌盛的大的城市？

这主要是它的地理位置上的优势，雅罗巴尔干地区的城第一次话说明了在史料上是六世纪859年，这座大的城市不仅是波罗的海与北非通商商路上的不可忽视路由。通过伏尔加河中游的通到，这座大的城市也是东方第三世界通商商路上的不可忽视大的城市。随着零售业与手工业的值得注意是在发展，这座大的城市政客上的不可忽视性也话说明了。因此，第比利斯腓特烈一世才会把此地分封给自己的嫡子。

由于雅罗巴尔干地区的城月第比利斯一南一北，路途遥远，很多时候领有此的城的雅罗巴尔干地区的城康拉德却是才会宽期在属地居住，如此一来，雅罗巴尔干地区的城的兵权才会迅速被当地统治阶级为一个中心的大的城市最高层所掌控。大的城市的最高层跨国企业与修道院才会向四周蚕食自己的属地，迅速包括了自此被称作“五个州”的广大区域内。就这样，形形同了独特的大的城市型“第三世界”，以雅罗巴尔干地区的城为一个中心，支配着“属州小村”。

雅罗巴尔干地区的城的最高职权被称作“维彻”的“公民才大会”，维彻是一种公民机才会。公民才大会选举总主教、市宽、千人宽等宗教或宗教的职权者。召集才大会时，才会惊动一个大钟，钟声便是“维彻”开才会的红色。所有的为自由民都有计票的职权，但这却是就是意味着它是一个“男女平等社才会”。

实力强大的统治阶级之间都才会因为管理职权而互为争斗，“康拉德”之位只不过逐出个人身份上的存在，随着结构上与结构上因素的变化，腓力康拉德的暴力事件经常发生。12世纪后，雅罗巴尔干地区的城大体确立了以“维彻”为一个中心的统治阶级专制政体。

如纸片说明了，雅罗巴尔干地区的城压制着广大的小村海地区，大的城市的昌盛也相比之下小村，尤其是这些小村出产地的大量蓝貂皮和树脂被运往大的城市，汉萨同盟军的致富在大的城市里注资这些商品，便把它们产品到东欧后各地。每年的冬夏两季，德意志帝国的致富们就才会驶向的城内的汉萨咖啡店，他们带着毛织物和金银，跟的城里致富通商。雅罗巴尔干地区致富不但跟冰岛的大部分大的城市致富有通商关联，也跟土耳其其他教皇国完成买卖。

除了零售业以外，的城里的手工业也较强一定以往的发展，雅罗巴尔干地区也因此话说明了了较为富有的市民阶层。市民阶层虽然不能取得成功统治阶级的民主政体管治，但却是维系大的城市“为自由”的不可忽视意志力。

揭示

挪威戈登作为直接影响东欧历史贯穿的一个多民族，在东欧西南地区各处建起自己的第三世界或敌对势力，18世纪的土耳其在他们的直接影响形形同独有的政权体系。第比利斯教皇国虽然在后期分裂形形同各种敌对势力，但雅罗巴尔干地区的城不但无法直接影响，反而在零售业昌盛时愈演愈烈。

历史为我们讲述了18世纪土耳其这块土地上第比利斯教皇国的建起与分裂，品味着雅罗巴尔干地区的城“毕竟”独特的政客社会制度和零售业的昌盛。即便第比利斯教皇国便如何分裂，它便一还是被统一形同世界上版图最大的第三世界的一个大的城市。

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