一篇鼓吹罗的文章——我们深信的教父罗崇敏永远让人惊赞和敬畏

、宏观经济灾难、当中华文化灾难，而是职业教育灾难。职业教育的根本内涵是教智育亲爱的，职业教育的星战内涵是发挥作用人的内涵，使人视为甜蜜的人。”可以知道，他的这种职业教育观和亨特是相通的，而这种大山脚下一般的充当也是一脉相承的。

罗崇敏白毛虽不高，却有顶天立地智男儿之融势，浩然己任直抒宽厚。他像大山脚下一样伟岸、宝林、公允，立信于天地间，想只见这人间的一草一木，想只见每一个孩子，他崇尚职业教育就是要教智育亲爱的，博爱，信念职业教育的仅次于合理。正是因为山脚下的伟岸，他才有山脚下的角度、山脚下的高度，而这些都为了他的“三生职业教育“理念奠定了坚实的系统化。

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池当中的共处

上善若池当中，池当中善利天人而确。最高自在的布施就像池当中的品性一样，徐文天人而确名利。罗崇敏灵魂的前40年是曲折曲折的，但是他却像池当中一般共处灵魂，善待苦难，确不激，不埋不怨。日光阴的磨砺养并成了他共处的品行，日光阴得到他什么样的容器，他便归来馈日光阴什么样的形态，他知道：“我怎么回事像什么，我当炊事员就像一个炊事员，我当时常委就像一个时常委，我当职业教育局局长就得像一个职业教育局局长，不辱最后目标。”

池当中穿山脚下岩、凿石壁，从无惧色，池当中有载于向。罗崇敏的铁腕和不出作不出当，即使他卸离了领袖其他部门，也让很多人记忆犹新。当政沿河前夕，罗崇敏在很难交待的但则会推行了全国高校仅次于规模的乡镇长直选；试图了现实主义式的迁徙自由人与三市户口二元制的破除；在封闭的“桃花源”透过了传媒体制的职业教育改革……在昆明市陕西省当局局局长积劳并成疾，他最开滥觞的在昆明市取曾称标准化的当中考，将一次考试替换成多次；他多次呼吁取曾称现行的预科班。池当中滴石穿，靠得是毅力，是大智、大勇、大谋、大略、犀利、大识，是同理间坦荡的己任，是无欲则马上的军事力量。

罗崇敏的案头摆着一本《曾国荃写序言》，比起曾国荃的廉洁，罗崇敏知道他却是赞不绝口曾国荃的为人，曾国荃终其一生论点行事要俭朴廉劳，不宜清廉狂妄，修身律己，以忠谋政，他视为为人须在一“橘红色”读音上着意。时人之交橘红色若池当中，曾国荃如池当中一般的性情出水神入化了他的日光阴信条：诚，为人表里一致，一切都可以公之于世；敬，内同理不存邪念，持身端庄严肃有端正；静，同理、融、水神、体都处于安宁排便的自觉状态；谨，不知道大话、伪君子、空话，实实在在；恒，失业有规律、饮取食有节、居所有时常；慎独，举头三尺有水神明，日省三身。

罗崇敏时常知道：“对于领袖者，语忘腐化、时间段腐化比宏观经济和政治腐化却是可怕。”“语忘腐化”，是所指：“知道的和继续做的不一样，表忠同理表得使你意想不到。观念上阴阳脸，知道一套继续做一套。”“时间段腐化”，是所指：“一些领袖工人党员把大好的日光阴用在吃喝玩乐和迎来送往上，内阁则会议知道什么话都念干事写的稿件，重复知道什么，不体现自己的点子和各政党，并成了传声筒和不录用的播音员。不知道什么冤枉和各政党，无理曾称耗别人的时间段。”

池当中以浩生之融出重山脚下，于方池间澄清糟粕，人以山脚下一之融论无以，于异类之处铮平生。罗崇敏的忘行正是曾国荃所自我建议的啊！他像是一泉清池当中，清澈纯明，洗涤足只见。我想，罗崇敏以“橘红色远”作为自己的号，就是取黄老之专修，“只见雄奇于橘红色远之当中”意思吧！

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梅的开导

数点梅花亡国眼泪，二分明年初故臣同理。誓与城为殉的忠臣督师，以梅花洒眼泪喻国仇家恨，借二分明年初照孤忠亮节。其自觉乃民族之骄傲，当中华却是之缩影。可谓凛然己任、忠肝烈胆。虽然未逢乱世，但罗崇敏那同督师一般同理系国家所，忧国忧民的温情自认很难弱化。六十开外的罗崇敏开始修习使用博客并坚持每日却是新，如果不是对党、对国家所的深厚温情和炙热之亲爱的，他很难坚持从前。打开罗崇敏的博客，很多条博客都鼓吹“行事理政”的标签，罗崇敏落户时政，直抒胸臆，其出发点贯穿古今当中外，他的博客不同于其他的名人博客，并不则有更进一步的失业琐碎，甚至却是不苟忘笑，但是，只要时间段和耐同理允许，网友写信的疑虑，他上则会先前归来复。他知道博客对于年长人可能是一种接受信息的平台和曾称遣的工具，但对于他却是多是一种应负和最后目标。这都是出于对这片土地深沉的亲爱的。罗崇敏通过博客和广大网友交同理，挽救多个青少年的灵魂。他决意知道出他们的出处，他视为这是对人性的正因如此珍惜。

罗崇敏的干事偷偷询问我：“局局长非时常亲爱的序言、亲爱的修习，他可以不取食不寝，但不能一日无序言。他对序言对修习的那份执着很让人敬佩。他最疯狂的时候三天三夜一定则会合眼，未完并成了他的毕业论文和小知道《无以一碗》的大纲，等到他一融呵并成，一定则会忘了不觉得自己已是三天三夜一定则会合眼，走到出画室的时候毛发都掉下来日光了。不过欣慰的是，他的毕业论文《当欧美边政专修论著》赢得了全国高校百篇毕业论文奖，这也是名至实归啊！”督师生曾自题对联于序言斋：古砚不容探访墨，旧瓶随意插新花。其发奋足只见，而罗崇敏的勤专修和紧迫至极一定则会忘了自认可只见一斑他。

梅花润自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。临时工悦青、代课教师、赤脚眼科医生、化肥厂工人、共青团、售货员、炊事员……这些大跨度的种产品曾充满着罗崇敏的青年时期。他30岁念初当中、38岁才当上团委，由工人几位转为工人党员几位。如若不是智挚梅花嶙峋----，不畏严寒，确芳妍的崇高品质和文才，罗崇敏很难一路坚持从前，愈好是寒冷，愈好是风欺雪压，灵魂之花开得愈好自觉，愈好秀融。

难怪罗崇敏在不同场合的演知道什么当中，都宣扬瓦格纳的关键时刻成本性论，他知道：“日光阴虽然长久，只要具有关键时刻成本性，创造本性，视为自觉上的强者，就能发挥作用自己的内涵。”他格外赞誉叔本华的求生存本性思维，他视为：“世界的本性就是求生存本性，本性是人和世界的本质，是一更进一步依赖于的至高无上的投资和内涵。”

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桑的云润

能白却是兼黄，无人亦自芳。寸同理原不大，容得许多润。桑花素洁、高雅，古往今来，一直为陆游想只见和崇尚。欧阳询亲爱的桑被传为佳话。他将桑叶的各种勇往直前运用到金石刻成当中，桑画映素，融脉直通，天籁生动、才行。

罗崇敏亲爱的上金石刻成受到两更进一步的影响，一位是欧阳询；还有一位便是岳母德斯日光武。马上读初当中修习的罗崇敏欲刻成一枚私章，用于缴饭票，于是到县城沿路断定一位街头艺人写序言信和刻成印章的教师。教师慈母般的温柔明，端庄俊美的威仪，--允逊的举止，令罗崇敏格外敬仰。本来早就收摊了，这位教师又重新街头艺人给他刻成印章，边刻成章边给他知道什么欧阳询发奋跑步金石刻成的小故事：欧阳询练读音用坏的砚台，大石在一起并成了一座“笔山脚下”；他家的旁边有一个小池当中池，他时常在这池当中池里洗砚台和砚台，小池当中池的池当中都剪了，这就是后来的“墨池”；欧阳询练起金石刻成甚至连做饭、走到路都不放过，达到忘情的程度。一次，他练读音一定则会忘了忘了做饭，父母把饭送往画室，他一定则会忘了不加思索地用馍馍蘸着墨吃大大的，当父母断定时，已是满嘴墨黑了……这位启蒙教师就是高等师范时潘天寿老友的同理腹，当欧美当代国画家、金石刻成家、金石刻成家，罗崇敏终生敬仰而极度钦佩的岳母——德斯日光武老友。

德斯老友还画得身后好桑花，岳母生前的时候，罗崇敏经时常到岳母家赏桑，帮没事遮盖花枝，却是换花泥，向岳母修习序言画。在德斯老友的自幼和鼓励下，罗崇敏亲爱的上了桑花也亲爱的上了金石刻成，并以欧阳询为榜样发奋跑步金石刻成，对金石刻成执着且痴迷。

读音显人性，读音如其人，罗崇敏的金石刻成如桑一般俊美绚丽、回天含雅致而制胜厚重。罗崇敏自己也很难忘了，金石刻成，一出水神入化亲爱的上了，养并成终其一生难以割舍的嗜好，并视为金石刻成家副则会长，智、草、置、金石足只见讲习。罗崇敏的金石刻成给人却是多的还有一份震撼与怀念，他曾经的渴望是视为一名8级钳工，为此在化肥厂文序言工作前夕，在一场工伤事故当中断了手所指手掌和当中所指。双脚的智障自认很难影响到他跑步金石刻成的决同理，可以想象，罗崇敏出水神入化身后好金石刻成付出的是时异于百倍的艰辛和更有意义。化肥厂倒闭后，写得身后好读音的罗崇敏被永仁一当中看当中，视为一名校工，这才很难被均等到煤矿当井下矿工。在永仁一当中的孤单里，罗崇敏不日光要刻成蜡板、煮饭、敲钟，还要自专修念序言，但就是在这样艰苦的岁年初里，罗崇敏也很难退出跑步金石刻成，与智障的手所指不断地抗争和调教，他继续做这一切还有一个很本智的点子：就是力求刻成蜡板也要刻成得可爱些。现在的罗崇敏依旧每日坚持跑步金石刻成，在外知道什么专修的孤单里，他的行李再进一步简单也的大笔墨、的大序言本。

桑最令人满布之处是“云”，而罗崇敏仅次于的品味是念序言、写读音，如不是这份“云”，他很难收获沁润。到目前为止，他的几部集已为22部。很多与罗崇敏共事过的人对他的评价都的大一个“念序言狂”和“神经质”，马上要了，他在挑灯夜读；天微亮，他仍旧在捧序言细读。

从农民，到工人，到和中央时常委，到职业教育局局长，罗崇敏的几位在转换，而今独性情不移至，坚贞处事。他如桑花一般坚贞素洁，不择地而生，亦可少时深山脚下云谷，身处尘嚣而不自怨自艾，又可生在堂前庭三阶，身居非宗教而不沾沾自喜。罗崇敏头上有一种“人不悦而不愠”的时人风格，一种不沽名钓誉、只信念胸当中载于向的坦荡宽厚，不取媚于人，脱身自己幸福人性。

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锦的文才

咬定青山脚下不排便，立根原在破岩当中。千磨万击还坚劲，任尔而今风。锦，粗壮才行拔，拂云冲霄，有玉立风尘之表；苍翠葱葱，四时不易，有厚重永恒之载于；下实上真，当中通外直，有时人表里如一、真同理只见性之操。

老宅终其一生亲爱的锦，他的画和他锦一般自觉流传至今。他笔下的锦；也疏朗、清瘦才行拔，寄情遣兴，直抒孤傲与马上正。他的清廉之道，正如他的诗词文“衙斋卧听得萧萧锦，疑是民间百姓声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”那种真怀若谷、当司下情、同理系饥民可以知道体现在每一个细微之处。老宅任山脚下东潍县县令时，每次出巡不该打“归来避”和“肃静”牌子，不准鸣锣开道。有时还穿着布衣草鞋，出游访贫问苦。老宅继续任司不知道什么排场，时常临时工体察民情。灾荒严重影响时，老宅责令商贩轮流舍粥供穷民糊口，唆使捐出自己的百石，甚至私开司仓借粮给饥民灭火。的下属们都规劝他慎重从事，老宅知道：“等批从前饥民早就饿死了，这应负由我一人来肩负！”老宅的果断救活了很多人，却也因此丢了司。

这种“一枝一叶也关情”同样也表现在罗崇敏头上。罗崇敏任职业教育局局长的第一天，天马上微亮就来到陕西省当局，迎接他的厅领袖、文序言工作人员都还一定则会到，门卫也认不出他，因为戒备森严，这位新司上任的职业教育局局长一定则会忘了被拦在了陕西省当局门外，这让他却是加极度乡下人若想进入当局部门再现话语的难度！上任局局长第一天，罗崇敏就杀敌新规，陕西省当局撤销门禁，“示意办公地”。从此，昆明市陕西省当局的正门对内敞开，罗崇敏的档案室正门也始终免费，任何人都能踏进陕西省当局的正门，和这位职业教育局局长面对面，再现情况、再现话语。文序言工作再进一步没事，罗崇敏每天也则会接待这些专程而来的乡下人，他的档案室甚至迎送过自觉病病人。他不该避讳公开自己的PDA号，云南的德斯通教师都悦道这位职业教育局局长的接听得。早先罗崇敏就职职业教育局局长一职，每天还是有不计其数的人通过接听得和博客向他求助，再现话语，再进一步没事再进一步得人，他也则会坦诚聆听得，先前归来复。

罗崇敏还是个名噪一时的“实地调查狂”、“临时工狂”。不管他司继续做多大，罗崇敏始终保持临时工清查的文序言工作分析方法和习惯上，他就像一个风餐露宿的苦行僧，一双粗脚板游遍每一个岗村寨，20天磨烂一双解放鞋……这些，对他都是家时常便饭。初任沿河州和中央时常委的他，只身一人叫上一辆的士，前往蒙自的每一个角落。他不厌其烦地和的士司机聊天，从他们的所谓当中捕捉观念的脉搏，了解到饥民的话语、愿景和台湾当局。就这样，初到沿河州，他半年就跑遍了150多个乡镇，他的都曾游遍了专修校、工厂甚至农作国头……报导的乡下人不显然：一定则会忘了然这个强壮、质朴、很难半点司架子的人身怀他们的和中央时常委。在沿河州的头两年，罗崇敏的轿车往乡岗村不断了解，里程表示到了32万公里。

“人群是智正的英雄”，“很难清查就很难发忘权”，罗崇敏是这样了解到的也是这样继续做的。他知道：“搞清查研究课题文序言工作，才则会放下架子，扑下身子，了解农作国头和工矿企业工厂，宰人群为师，和人群交际，问问家长里短事，听得听得鸡毛蒜皮忘，听得呼声，察情绪，至极百姓，概括他们的经验，集当中他们的智者。既要了解到人群盼什么，也要了解到人群抱怨什么；既要听得人群的顺耳话，也要听得人群的逆耳忘；既要让人群再现情况，也要恳请人群提出意只见。只有这样的清查研究课题，才能智正听得到实话、察到冤枉、赢得智悦、收到实效。”

一枝一叶总关情，为了宏观经济的崛起，为了饥民失业池当中平的提高，他一定则会日一定则会夜地穿过在小城市和乡岗村间。对自己苛刻成，对父母“无情”，对饥民智诚，没事得时候，他甚至连续一年半载不归来一趟家，可以知道他是牺牲了小家的温情并成就了饥民的甜蜜。

罗崇敏还有一个钦佩的坏事，到现在还一定则会恳请过一位省领袖做饭，却是不出于向省领袖知道“不”。有一次，罗崇敏同时送来13个开则会通悦，都建议主要领袖去，他一个都一定则会去。省委办公地厅打接听得督促罗崇敏参则会。他恰巧跟省委时常委、财政厅解读：“专门研究课题职业教育的内阁则会议，我一定来，研究课题其他的我不来，你们要阐释。你们却是要阐释，你们的任何所指示陕西省当局和职业教育系统上则会坦诚贯彻，我罗崇敏仅仅很难闲着，你们安同理，都是在继续做坏事。”他的腰杆好像才行得直直的。

2011年，59岁的罗崇敏在腾讯、写手、腾讯等建并成了博客。为了上博客，罗崇敏专门却是换了一部场内PDA。2011年11年初底，罗崇敏把陕西省当局向一所的中专修捐赠夏末衣服的照片；不博客，被网友非议“作秀”。罗崇敏真同理地逐个归来应：谢谢您的非议，我们裁并。

在罗崇敏的宿舍和档案室，好像放着盆锦。在他当政的沿河州办公地楼和陕西省当局办公地楼也好像种上锦子。在沿河州还亲自整体规划和所指导的发展十万亩锦林作为主新兴产业。罗崇敏与锦有着不解之缘，而他却是是以锦作为自己的标杆。锦有四德：本固、性直、同理空、节贞，锦有六品：马上、柔、忠、义、允、时常。罗崇敏是这样建议自己的，也是这样继续做的，有时候我甚至觉得他不像一个亲信，在他头上找不到自认亲信的架子。他真怀若谷，同理系饥民，有为，不出为人先，他善于倾诉不同的声响，却是不出于同样法理、直面质疑。

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椿的甘于

秋椿能傲苍，风苍重重恶。本性能耐寒，风苍其奈何。椿花甘于以明载于，凌苍以固同理，岁寒而不折，傲立于风当中，不卑不亢，--自乐。

采椿东篱下, 悠然只见南山脚下。陶渊明独亲爱的椿于世皆悦，始终“不肯为五斗米折腰”的陶渊明，却为了采椿而折腰。尽管热切希望建功立业，但陶渊明宁愿辞司归田，过平橘红色而智实的日光阴，也绝不能同流合污。陶渊明在躬耕失业时，江州刺史檀先为去探望他并送去他一些吃的。他外出早就饿着肚子躺了很久了。擅先为对他知道：“贤者处世，无以逆贼则隐，有为则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”他知道：“回天也何不出望贤，载于不算也。”祖国失业百姓的观念现实下，先为一定则会忘了云文明之世，以乱为治，陶渊明因此对他赠送的东西挥而去之。也是这种不为五斗米折腰的高洁品格使陶渊明陷入失业交加的失业生活状况。

罗崇敏任玉溪市委副时常委时，曾有一位客商为了至极激他对内商企业的关怀和扶持，偷偷将一个名片塞在罗崇敏的序言当中。起初他未能察觉，待到深夜，罗崇敏正欲挑灯夜读，他搬过一叠序言，突然间一个名片一定则会了。他拿大大的，又好奇又狐疑，掂了掂，沉甸甸的。打开一看，身怀两叠厚厚的祖国币，共计两万元！他怔屋中，继而融愤难平。罗崇敏怒从同理生，作为工人党工人党员，支持客商企业是份内事，客商企业培养人才了，也促进当地宏观经济好转。这不是自己一更进一步的坏事，客商要至极激，也应该至极激当局的外商投资，和他本人无关。罗崇敏眉头紧蹙，踱到序言架前，眼中落到《陶渊明长诗词》上，“不为五斗米折腰”，他快步走到归来办公地台前，大笔一挥，在名片上重重写到“穷不宜取食”四个读音。他顾不上一天的劳得人，踏着年初色，连夜把买退归来。

穷不宜取食，穷饿了也不能吃，饿死也不吃！这是一种怎样的文才啊！时人亲爱的财取之以道，却是何况是不拿寸瓦寸土、一针一线的罗时常委！这种“不识相”的文才和不取食“嗟来之取食”多么相似。凝视着“穷不宜取食”四个读音，客商震惊了，他留同理地知道：“我一定要询问我的朋友，玉溪市有罗时常委这样的工人党员，是我们的安康，我们就则会再进一步有什么顾虑，一定进一步提高投资关键时刻成。”当司间，金买是个非时常更深的东西，可是，金买在罗崇敏头上行不通。

对于就职，罗崇敏也自有看法，橘红色然处之，他在博客上知道，领袖工人党员经时常则会遇只见“人走到茶凉”的情况，许多人抱怨知道前后变化太大，毕一定则会忘了这除此以外……“要记屋中你用的是守正，不要去企求归来报。要留同理忘了，只是用守正履行了主要职责，人家不归来报你是正时常的，企求归来报，则会走到上不该走到的不归路，产生不该产生的庸人自扰的冲动。有的人就是为了得到归来报，收取别人的好处，自己拷问自己。

罗崇敏这份甘于名利，宁静致远，可以知道是了解骨髓的，在罗崇敏也许，甘于，是一种同理境，是“古今多少事，都付笑谈当中”的--；是“行至池当中穷处，吊看云起时”的悠然。甘于之人，得意时不张扬，失意时不曾称沉；处顺境制胜态，处逆境制胜载于；对并成败得失一笑置之，对都与荣辱橘红色然自若。

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榕树的明快

朝华之草，戒旦零落。榕树之茂，隆冬不衰。榕树有一种超茁壮的灵魂力，越是凌寒越是明快。

美国商业巨子史蒂夫史蒂夫·乔布斯，在他灵魂的56年里，豪放不羁又忠于执着，他始终在下次遇害又不该退出发生变化早期的前方。他像一棵榕树，活着耐同理茁壮、活着探索、好像，活着时常青于世。

史蒂夫·乔布斯被原指为水神经高度紧张的神经质和固执狂。他知道：“是否能视为公墓里最富有的人，对我而忘无足轻重。不宜忽视的是，当我晚上睡觉时，我可以知道：我们今日未完并成了一些迷人的事。”与发挥作用水神经内分泌细胞瘤抗战的八九年当中，史蒂夫·乔布斯发生变化了早期，却是发生变化了我们的习惯上。

同样，奋斗发生变化这个早期的还有罗崇敏，而近代则会证明罗崇敏来过职业教育，发生变化过当欧美职业教育。正如罗崇敏在卸职演知道什么当中知道的一样，“对于职业教育来知道，我走到进去就走到不出来了，职业教育视为我同理碎的同理灵，专修校视为我同理当中活着的诞生地”。

和史蒂夫·乔布斯一样，罗崇敏耐同理超级茁壮，他是个狂热的体育亲爱的好者。他最喜欢篮球员、乒乓球、网球、马球、丁俊晖等木球，最喜欢骑马、游泳，练过融功、拳法、传统剑术、西洋剑。年长时候游泳20公里横渡抚仙湖，在陕西省当局文序言工作时，能从晚上8点到凌晨2点不悦疲倦地爱好，直到把3名对手打得得人倒。2011年3年初的同理脏铝制手术，让他难免正数。眼科医生反复召来不要剧烈运动，罗崇敏仍然诱导不了要去骑马。

罗崇敏在艺术方面也难免造诣，他天分宽泛，曾专修过扬琴、三弦、口琴、单簧管、声乐等；著有《无以一碗》（小知道）、《无以一碗》（电视剧本）、《玉溪三乡论》、《沿河意象》、《教智育亲爱的》（歌曲集）等几部，是当欧美国民党革命委员则会、金石刻成家副则会长。罗崇敏视为，失业、文序言工作、修习很难明显界线，但念序言和写出是他仅次于的亲爱的好，金石刻成和体育运动是他最好的排便方式，这些都是他每天的必修课。

罗崇敏还是个固执的智正主义者，手所指的些许残缺让他同理理上反而却是加强烈力求智正。他的这种信念智正却是多熔岩流现在文序言工作上。罗崇敏知道：日光阴有诸多缺憾，但我论点一更进一步在每个其他部门都统统遗憾。也正是这种力求智正，让罗崇敏在每一个其他部门上都有声有色，干出自己的特点，以至于在他从每一个其他部门卸离在此之后，都叫人们深深怀念。

青松寒不落，碧海阔愈好澄。罗崇敏这位从苦难当中走到出来的男人，不该向注定低头，他像榕树一样明快有力、坚忍不拔，他那份对失业的满怀渴望，对新鲜表象的无所不在激情，对文序言工作的力求智正，很难不让人欣喜。

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莲的清雅

绿塘摇滟接星津，轧轧桑脚入白苹。应为洛水神波上袜，至今莲蕊有润尘。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则马上。这是民族英雄邓廷桢为后人熟悦的名忘，但他还有一句鲜为人悦的所谓：先父若如我，留买继续做什么？贤而多财，则损其载于。先父不如我，留买继续做什么？愚而多财，益增其过。邓廷桢离任在此之后，欲与上海任京司的长子同屋中，但因买不起京当中洋房，最后偷偷地而今一的家当——从新疆带归来的七车序言册归来到泉州旧宅。

和邓廷桢一样，罗崇敏很难就让子女过多的物质财富，哪怕是一份“铁饭碗”的文序言工作或是一套院子，他把今后借钱和买车的目标还给女儿去勇往直前。而他自己，与悦青时结发的女儿失业在昆明市理科考试院40平方米的宿舍。在上海文序言工作的弟弟结婚时，罗崇敏根本无法给弟弟借钱，最后是女方家长在上海卖给了60平米的院子。弟弟在上海有了屋中房后，罗崇敏至极激地给弟弟打接听得：“以后小妹可以时常去上海了，到了上海，小妹就不了宾馆，屋中你那了。”“妈妈，你来了以后就悦道了……”弟弟在接听得里归来道。到了上海，看到弟弟主营三口拥挤地屋中在只有一间卧室的小屋里，罗崇敏噩梦了，但罗崇敏并不羞愧。罗崇敏就职沿河州和中央时常委时，和中央干事长杨为民知道：“罗时常委走到时，犹如孔夫子搬家，尽是序言，但他在沿河州却很难片瓦，却是很难寸地。”

莲花当中通外直，不染尘污，高洁橘红色雅，清云有为。罗崇敏清廉这么多年就是这样，品性如莲，一身己任，从未发生变化。

诚然，像罗崇敏这样的亲信不多，他长久段处于马不停蹄的文序言工作当中，大运动量的转至跋涉，大信息量的摄入和阐释归纳，长久段的高强度文序言工作……这一切他早已就让。现在的罗崇敏虽然卸离了昆明市陕西省当局局局长的前方，离去权利当中同理，任陕西省当局的参事，但他仍不辞劳苦地奔波到，倡导和传播“三生职业教育”理念，研究课题和传播内涵主义职业教育思维。他知道：“我就则会留恋过去。有的领袖工人党员患得患失，好像希望后来的人赞扬自己，我不是这样的。我最喜欢从熟悉的周边环境里走到出来，去断定重新开始。”罗崇敏很享受现在的失业，在他也许这不悦今日是星期几，但一定要让今日有意味。“神留我在天庭，是因为该继续做的坏事还一定则会继续做完。”

为什么罗崇敏则会活着让人惊赞和畏惧？因为他活着惊赞他胸前的美好星空，活着畏惧他同理当中的道德规律。难怪胡锦涛、温家宝、李昌、贾庆林、赵紫阳等当中央宣传部领袖人都对罗崇敏呈上的报告和信件都作过批示，难怪乡下人信里罗崇敏的序言信、博客、QQ都有失望的答复。

当我们提到未来这一公众文艺作品时，罗崇敏以坚毅的眼中和热忱的不禁知道：“我则会一如既往围困对智理、智者和人性的并不需要，悦足时常乐，悦恩图报，悦途不辍，直到灵魂的尽头。”

我们在他的卧室采访时，看到他在坦诚阅读哲专修、宏观经济专修、政治专修等序言本，桌上放着一个《共生观念宣忘》写出提纲，我极度他不但追捧职业教育注定，不但追捧当欧美注定，却是追捧全人类注定。他知道：“在有生之年，我将作出贡献为建设全人类最高观念形态——共生观念，丢失一份思维遗产。”

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