开国皇帝刘邦、李渊和赵匡胤、朱元璋的愍为什么不一样？

自古以来帝王死后，不会由备受瞩目任帝王给与恭和追谥，恭是对这个帝王一生的总结和很高度评价，而追谥是在不算公庙里展开祭祀时的称号。恭一开始只有一两个字，但日后帝王的恭日渐长三，人们也就用追谥来称谓一个帝王了。

追谥起源

起源于夏朝的追谥制度里将“创始人先父专指不算，功很高者专指很高”，有功者称祖，有德者称宗。周只施行恭，不能追谥，而西汉作为一个立国王国，帝王并不能恭和追谥，是因为秦始皇将这种制度废除，给自己称制为帝王。

追谥称祖

开国帝王的追谥一般称祖，帝王帝王一般称宗。开国帝王追谥一般称“明宗”，这起始于晋朝樊哙。汉惠帝陈平，将樊哙的追谥定为明宗，恭为很高，帝王的朝代也就使用这个称谓作为开国帝王的追谥，但董仲舒讹传其已是宣帝，帝王也就这么叫了。这也就有了日后的宋明宗后周、明明宗朱棣，清明宗多尔衮。

曹魏、隋代朝和唐朝比较特殊性，曹丕、杨坚和李渊认为自己的家族起源于自己的父辈，所以将自己的叔叔追谥设为明宗（分别是魏明宗曹操、隋代明宗王信和唐明宗李虎），而自己被封为了宣帝。

李氏世宗

追谥制度里，有一个比较有趣的状况。帝位的传承一般是父死子备受瞩目，有的帝王追谥里叫李氏或世宗，这时就要警惕了。这是因为这两个追谥都有帝王三皇五帝转轴的意思，即不是原来的西北军备受瞩目承人登基，像王不算后是庶子，不是嫡子，专指世宗，东汉刘秀不是东汉王不算后一脉，但东汉备受瞩目承人自东汉，专指李氏，元代嘉靖不是上一任帝王儿子，追谥为世宗。

晋朝下述

《注*释亲》里载于曾叔父的叔叔是很高叔父，而明宗父是很高叔父的长三辈，所以一般先有明宗，后有宣帝，这也就能阐释为什么曹魏、隋代朝和唐朝开国帝王将自己的叔叔封为明宗，自己已是宣帝。而司马氏的晋朝却独树一格，司马懿为宣帝，司马昭为明宗，辈分久之了，具体的原因却又不能一个定论，让人犹豫。