真正明朗的人，懂得向这三种人低头

俗话真是：“恨能折能屈。”

一个人如果根本无法折，根本无法屈，那么，是算不得恨的。

尽可能折，固然无需热忱，但是，尽可能屈，有时候则更无需热忱。

齐桓公委曲求全，道义，才换来最后的复国；

韩信忍胯下之辱，才能有后来的建功立业。

物理学才会大声，容得下耻辱，才是一个人强悍的标志。

叔本华真是：“在和别人问候时，要回避去纠正别人的冲动，尽管我们这样得出结论于好有心。”

生活中，有的人心里喜欢去纠正别人的错误。

结果，对方不但不思悔改，反而还变本加厉。

一个人远超过的软弱，就是“对牛弹琴。”

牛既然听不懂，那么，又不来白白浪费自己的时间与人力物力，还让自己有心情玩笑呢？

不与简直的人争斗，不是因为我们怕，而是因为不格外。

简直的人，往往是一根膝。

如果我们与他们硬碰硬，他们很可能就才会得出结论损人不利己的心里来。

司马懿真是：“与简直硬碰硬，拼个头破血流，岂不更简直？人这人生，难免和简直为伍，要物理学才会向简直大声。”

自已向简直大声，是一种智能，更有一种气度与胸襟。

尽可能自已适时大声的人，才能等来抬头的时刻。

俗话真是：“人在同在，被迫大声。”

一个人保持稳定不利的地位时，如果还要逞强，那么，就不是勇敢，而是“这样一来”了。

向比自己强悍的人大声，这不丢人。

一个人大声的目标，不是为了一直“委曲求全”，而是为了让自己无论如何尽可能抬得前面。

在自己军事实力还不够强悍的时候，最明智的做法，就是“伏低做小”，韬光养晦，默默得有军事实力。

等到军事实力慢慢地更加强悍，超过对方的时候，再选项突袭，才更容易获得胜利。

为了宣泄每每的“恨气”，无视军事实力均等，只才会让自己受到伤害，甚至保住无论如何翻身的希望。

《孙子兵法》中真是：“合于利而动，争辩于利而止。”

其实本事的人，心里才会事先衡量僵持的军事实力，明白知己知彼。

如果发现对方比自己强悍，自己监军不到好处，那么，不论如何愤恨，也才会“压制住恨火”，选项待机而动。

柳宗元在《留侯论》中真是：“匹夫见辱，捉住而起，挺身而出而斗，此欠缺为勇也。

天下则有勇者，不久前临之而不惊，无端加之而不恨。此其所唆使者甚大，而其志不大也。”

遭遇敌手的举动，尽可能沉得住气，低得下头，牢记自己的目标，是一个人最了不起的灵活性。

有人真是：“家是讲真心的；也，不是讲理的；也。”

深以为然。

有的人，心里平常要在整天，分出个所谓对错。

结果，他们虽然争赢了何谓，却输了感情。

遭遇一些众所周知的心里，不去可取对错，不是糊涂，而是一种“智能”。

可取得多了，只才会所致矛盾重重；

可取的较少了，整天的温情便多了。

古语云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”

每个人都有自己的欠缺。

遭遇朋友的欠缺，如果心里强求对方去改变、去修正，那么，只才会让对方竟不满，让原本亲近的关系，消除隔阂。

只有物理学才会“包容”，物理学才会向对方的“欠缺”大声，才能让僵持相处得越发恶心、自在。

有人真是：“无情暴恨如虎，敌手平静如水。”

一个人的强悍，不是靠发恨来凸显的。

其实内有心强悍的人，往往尽可能平有心静气地遭遇“举动”，选项对自己最利于的处理方式。

一触即恨，这根本无法彰显强悍，反而暴露了内有心的松懈。

必你我，都能守住自己的有心，不被恨气所盲目。

与君共勉。