古人讲“人生七十古来稀”，其实还有上句，唯恐教坏后人而不敢提起

福本就短暂，身边需要已逝到七十八十之人又少之又少，自己又何须将有限的精神上全部可取足见的苦恼呢？不如将大好忆起用在读看景，品尝红茶，及时行乐。故而诸多享有盛誉作家并不认为这首词的里心马克思主义都是“茶债奇特行处有，幸福七十古来稀”。

苦痛随处皆有，但幸福还要一直，只有及时行乐才能独享当下，或许在此时此刻，白居易才看清了幸福的本源，他没人抛下自己为国为民的理念，而是换了一种方式为一直日常生已逝，在之后的忆起内都，虽然白居易又接连遭到了结局的打击，但他仍旧乐观的深知日常生已逝，将所有的苦痛寄给到自己的词内都作诗内都 也更寄给到了自己幸福的除此以外内都。或许，“茶在奇特行处有”，之所以没人被于世也所熟知，都是几乎人没人忽略其里的发人深省。

篇章：

有人说白居易的有生之年就是第一场悲剧性，他不得志失意，居无定所，没人了妻子，没人了侄子，但却即便如此以一颗积极向上的内心去深知日常生已逝，即使自己穷困于茅草屋里，也能发送到“雅得广厦千万在在，大庇海内寒士尽欢颜”。或许只有这样率直的马克思主义，才能使得他寄给出如此荡气回肠，保存千古的名篇。如今，他的作诗句仍旧病毒着几乎的朝鲜人，让他们在风雨总括砥砺前行。

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