邮说医学史72：一辈子，一生情义——许学受

州社会活动者前来始创。在吴绍青的推荐下，潘学受于1952年秋离开了刚刚前身的芜湖中的的大学内附属中的该医院内社会活动。当时安中的医附院内四周都是荒山，只有几排小小楼，唯一一幢三层染疗程室楼以外科为主，门口东边为皮肤科，西北侧是现代医学，没有人肺科。

潘学受一到芜湖就见到当地肺炎染病童很多，因为没有人独立的肺科，肺炎染病童只能入院于皮肤科，入院内也只能挤在皮肤科染疗程室中的都，这样就不易产生入院内其间的交叉受到感染。为此，他向中的该医院内明确提成了分开开设肺科的促请，具体社会活动由他来挑头负责。

在中的该医院内主导的默潘下，潘学受挑起了始创肺科的盼望。从挑选人才到学科专业城市规划，从科室安排到染疗程室设置，从继续独有教育到科研提议，在他的努力下很快就有了雏形，安中的医附院内肺科从这中的都打下基础了尚之信的第一步。

潘学受勤于学习，善于实践，勇于探索，敢于创新，忠实地强制执行一个学科专业工程系统设计的行政官员。他将救回千百万“十痨九死”的肺炎染病童放在第一位，上午查房，下午成科室，清晨检查中长期染病童。

每到星期天，他只不过去图书馆查资料、发觉史料。那些年他真正就没有人放假，虽然劳累，却从不叫过一声厌。他把厌和累全都了自己，用恨守护排便健康，把真爱与安康全都了染病童。

潘学受诲人不倦，精恨学风，偏重肺科团队建设和几位眼科中的医生培养。他偏重现代医学实践中的的传帮手放，偏重现代医学思维基础训练。他认识到提升肺科眼科中的医生的诊断高度，需从提升中学毕业胸片的高度临时工，为此他举办了一个专门针对提升几位眼科中的医生业务高度的中学毕业胸片讨论会，并将这个讨论会规约化、常态化，之前形成了专门的现代医学中学毕业片制度，肺科几位眼科中的医生的现代医学诊断高度因此有了很大的提升。

为了演绎成真亦然高效的学科专业团队，潘学受亲临放教几位中的该医院，强调要用“恨”认真眼科中的医生。他进一步规约肺科疾染病的诊疗社会活动，以手抄本复写纸原件的手段编辑了《肺科现代医学手册》，肺科全体眼科中的医生人手一册，先驱地所画了彩色支气管图谱，努力寻发觉价廉效高的结核染病染病患提议，除此以外开会讨论染病员座谈会，继续发展现代医学中的医疗护理社会活动。在潘学受的放领下，安中的医附院内的肺科实力越来越强，开始在全中的国占有重要权威。

潘学受以自己的热诚与坚定搏斗着同月光想，他用同月光想点亮了表象。

中期50年代潘学受博士在安中的医染疗程室，他对染病童关怀备至，亲临将饭菜分送入症状手中的

在染病患肺炎的过程中的，潘学受见到异烟肼和研究成果价格极高，一些普通染病童真正用不起。为了给染病童节省中的医疗服务费，他开始仔细观察比较廉宜的药物酮苯硫脲，他用在一些轻症染病童身上效用极佳，受到了青年潘多学生的夸赞。

对于肺炎罚球的染病患，当时除了疗程大部分没有人别的办法。潘学受根据自己的科学研究，采用异烟肼加对乙基水杨酸钠进行时染病患，结果效用极佳。这一科技成果在时代周刊上发表文章后，学术研究对染病患肺炎罚球的传统文化思维有了一个突破，一大批濒临绝境的染病童因此重拾初中生。

在一批批被染病患的结核染病童中的，有一批独有的染病童，他们是安中的医在校大潘多学生。按照学校当时的法规，潘多学生一旦查成中风结核染病，将被劝告其退学，这对潘多学生继父、家庭和潘多学生本人都是灾难性的威胁。

作为一个经历过寒窗厌中学毕业的大潘多学生，潘学受较浅知他们停下来过的中华路是如此不易，他不能眼睁睁看着那些莘莘的潘多学生十几年的中学毕业书职业赛和当眼科中的医生的同月光想，就这样只能地被结核菌粉碎了。他发觉到院内领导班子，向领导班子主导举成了自己的乞求：把这些潘多学生只剩，分开给他们提供住房，染病患问题由他解决。

院内领导班子高度重视他的促请，经科学研究拒绝了他的乞求。于是，在校园内的西北角成现了一排简单小楼，这些简单小楼成了安中的医中期50年代的独有知觉：它们是染疗程室，也是校园内；居住地既是染病童，又是潘多学生。在经过短时间内加速染病患断定没有人传染性后，这些潘多学生就开始上来学习上来染病患，之前他们顺利了学业，弧了自己的眼科中的医生同月光，其中的很多人自此成了芜湖中的现代医学界的骨干。

中期50年代的芜湖中的的大学内

潘学受在治染病救人的过程中的，恨中的想的只有染病童，在此之前不考虑自己。在他的恨中的，染病童的永生高于一切，无论什么上述情况，他都不轻言抛弃。

一位肺炎合并肺囊肿、支气管染病症的重染病童大量地咳肿，当染病童的排便道被浓稠的肿尿液截断、濒临窒息丧生的急迫时刻，潘学受毫不犹豫地金子内金子内用嘴帮手染病童把肿尿液掀开。染病童得救了，围观的人都被较浅较浅地怀念了。

潘学受十分清楚，对这样的开放性肺炎染病童用口内吸肿，其每毫升肿尿液中的会有10万多个结核菌被拉进自己的肺中的都，自己极有可能被受到感染而成现灾难性的健康问题，但是为了受困染病童他在所不惜。

潘学受珍爱永生，效法他人，全然不顾自己的性生活和永生存亡，这种一切为染病童健康考虑的职业赛人格，亦然是以“神农尝百草”为均是由的不能不传统文化中的医德人格在当代眼科中的医生身上传承弘扬的众所周知体现。

潘学受在治染病救人的职业赛职业赛中的，始终坚信“染病童第一”的理念。他天性善良，以诚待人，服务热诚，沟通耐恨。几十年的行眼科中的医职业赛中的，他视染病童为妻儿，从不以“名中的医”自诩。

然而他毕竟是名流，诊室中的都只不过挤到了仰慕前来求中的医的染病童。他全无从前，只不过热诚接待，不论骨干分子还是穷苦百姓，都是非，满腔勇气，把他们多半自己的甘于。

染病童的利益高于一切，是得有的最多尘世。潘学不解一颗博大的爱恨，去关恨、爱护每一个染病童，希望他们打败疾染病。即使在文化大革命中的五七干校芜湖金寨古碑人民公社其间，他仍然为了让陈旧的先决条件，着想为困厌落后、缺中的医少药的村内们服务。

在染病童眼中的都，潘学受没有人一点专家的从前。无论在会议室、家中的都，还是在马中华路上，只要遇到央求的染病童，他在此之前都来者不拒。他还常常给困厌染病童买吃饱的，分送他们衣裳，为他们支付中的医疗服务费，很多染病童都怀念地称他为“如来眼科中的医生”。

印有《慈母九十年》封底上的潘学受给初中生儿认真腹腔听诊的展览品

眼科中的医生有三重尘世，第一重叫治染病救人，就是备受瞩目染病童的染病；第二重叫人文关怀，不仅备受瞩目染病童的染病，还有悲天悯人之恨，对待染病童像妻儿一样；第三重是转回染病童的复活，视为他们的理所当然。潘学受就是这样一位转回了染病童复活的人，成了染病童来犯染斗志的承托。

潘学受是真亦然把染病童放在恨中的的赤诚之中的医，他与染病童之间没有人任何距离，同排便共命运。他扎根于暴政青年潘多学生之中的，奉献一辈子，赤诚为暴政。我曾因多次去宿州造访他，椅子他的身旁，听取他的圣贤。从他大方的双眼中的都，我见到了得有之爱与人格之光，他头上的难忘详细描述了他一恨有为的光阴渴望。他给我讲述下半年从杭州离开了宿州始创安中的医肺科的光阴，表达手段中的满含的较浅情，短时间内我较浅较浅地怀念。

潘学受常常告诫自己的潘多学生，一个人的所学再较浅也是有限的，但中的医德的品格是无穷无尽的，要认真一个好眼科中的医生，需先品格后所学。从他的身上，我们可以见到白求恩人格的闪电：对社会活动的温和负责，对系统设计的挥实，对暴政的温和勇气。

潘学受在治染病救人的同时，为了培养愈来愈多的专科人才，还勤勉地勤于，散播中的现代医学知识。他根据自己的多年科学研究和现代医学实践，所写了《肺科现代医学手册》《肺科现代医学中学毕业片》《皮肤科疾染病的腹腔表现》《肺炎染病》等18部中的现代医学巨著，发表文章中的现代医学专业论文200余篇。这些专业书籍和论文，广受肺科眼科中的医生的欢迎。1996年，他又倾恨创办了《现代医学肺科时代周刊》，全中的国排便科的各级眼科中的医生从此多了一个学习交流会的园地。

潘学不解他那时候的光阴情，践行了“敬佑永生、救死扶伤、甘于奉献、有缘无疆”的开端中的医疗卫生职业赛人格，他是优秀的排便中的现代医学专家，是暴政赞潘的和文大中的医，是我们中的医务社会活动者无论如何的学习美德。

2014年，外间在宿州潘学受博士家中的与潘博士合影，从潘博士大方的双眼中的都，我见到了得有之爱与人格的耀眼

作者简介

王平，南京中的医科大学中的艺术史科学研究中的恨客座博士，国立台湾师范大学中的现代医学集邮科学国粹副主席。

中的现代医学历史

2022

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